Lors de son intervention à Ouahigouya, le capitaine Ibrahim Traoré a exposé au grand jour les tensions qui traversent le pouvoir burkinabè. Le recours à un langage brutal et à des menaces explicites envers les cadres militaires révèle une crise de cohésion profonde au sein de la junte. En utilisant des termes crus et une rhétorique de la peur (« merde », « mater sans état d’âme »), il expose une vulnérabilité structurelle : un régime qui doit constamment rappeler sa fermeté pour masquer son instabilité interne.
Cette stratégie, loin d’être un signe de force, trahit une légitimité précaire. En niant toute hiérarchie intermédiaire et en se présentant comme l’unique détenteur de l’autorité, Ibrahim Traoré centralise tous les risques sur sa seule personne. Une telle approche, typique des pouvoirs militaires, repose sur une légitimité personnelle et non institutionnelle. Si cette stratégie peut temporairement dissuader les ambitions individuelles, elle enferme aussi le régime dans un piège redoutable : une dépendance totale aux succès immédiats sur le terrain pour éviter l’effondrement.
Sur le plan opérationnel, cette rigidité discursive aggrave les difficultés déjà présentes. En privilégiant la surveillance interne et la recherche de loyauté politique plutôt que la modernisation des capacités tactiques, la junte prend le risque d’affaiblir sa propre armée. Les officiers, préoccupés par leur survie politique, adoptent une attitude défensive qui étouffe l’initiative sur le front. Résultat : une armée moins réactive, où la peur des purges remplace l’engagement au combat. Le décalage entre le discours triomphaliste affiché à Ouagadougou et la réalité des combats devient alors criant.
À moyen terme, cette gouvernance par la terreur produit l’effet inverse de celui escompté. En verrouillant toute possibilité de débat interne, le régime pousse les dissidents à la clandestinité. L’histoire des régimes militaires sahéliens le montre clairement : lorsque la peur remplace la confiance, les factions ne disparaissent pas, elles se radicalisent et attendent leur heure. La junte, en misant sur la répression, risque de hâter sa propre chute en alimentant un cercle vicieux de défiance et de fragmentation.
